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Foto do escritorJorge Guerra Pires

A violência passiva é a fornalha da violência física: o príncipe da paz e seus discursos de ódio


Jesus, Violência Passiva e o Legado de Linguagem Violenta na Fé Cristã

Jesus é amplamente reconhecido como um pregador da paz e do amor, mas suas palavras nem sempre refletem essa imagem pacífica. Em várias ocasiões, ele usou metáforas pesadas para explicar a relação de Deus com a humanidade, incluindo comparações com senhores e escravos, ameaças de punição severa e até menções a "exércitos" espirituais. Mesmo quando não incentivam explicitamente a violência física, essas imagens podem ser vistas como formas de violência passiva — um tipo de agressão implícita que molda mentalidades e comportamentos ao longo do tempo.

Metáforas Violentas nas Palavras de Jesus

  1. A Parábola dos Escravos (Lucas 12:47-48)


    Jesus conta a história de um senhor que pune severamente seus servos, especialmente aqueles que sabiam o que deviam fazer e não o fizeram. Ele afirma:


    "Aquele servo que soube o que seu senhor queria, mas não se preparou nem fez o que ele queria, receberá muitos golpes."

Embora metafórica, a imagem é explícita: um senhor que inflige castigos corporais serve como modelo para explicar o julgamento de Deus.

  1. A Fornalha Ardente (Mateus 13:41-42)Jesus frequentemente usa a imagem da "fornalha ardente" para descrever o destino dos injustos. Essa linguagem, embora simbólica, carrega uma carga de intimidação e medo, destinada a garantir obediência e submissão.

  2. O Exército de Jesus e a Guerra EspiritualA ideia de um "exército de Jesus" permanece viva em expressões e hinos cristãos contemporâneos, reforçando uma mentalidade de combate e luta, mesmo que espirituais. Essa linguagem militarizada pode ser traçada até o Novo Testamento, onde Paulo usa metáforas de "armaduras" e "armas" espirituais (Efésios 6:10-18).

Violência Passiva e Seu Impacto

A Comunicação Não Violenta (CNV) ensina que palavras podem ser uma forma de violência passiva, criando condições para que a violência física ou emocional se manifeste mais tarde. No contexto das palavras de Jesus:

  1. Pressão Psicológica: As ameaças de castigo eterno ou punição divina criam uma atmosfera de medo e submissão, frequentemente usada por líderes religiosos para controlar seus seguidores.

  2. Justificativa de Violência Física: Mesmo que Jesus não tenha incentivado explicitamente a violência, suas metáforas foram historicamente usadas para justificar ações violentas, como as Cruzadas e a Inquisição.

  3. Militarização da Fé: Expressões como "exército de Jesus" perpetuam uma visão de confronto e guerra, ainda que simbólica, que molda a mentalidade de "nós contra eles" em relação a outras crenças.

A Contradição com o Amor ao Próximo

É difícil reconciliar essas metáforas violentas com os ensinamentos mais conhecidos de Jesus, como o "amor ao próximo" e o "dar a outra face". Essa dualidade sugere que, enquanto ele promovia ideais de compaixão e perdão, também usava linguagem que perpetuava hierarquias de poder e controle.

  • Violência Passiva nas Escrituras:

    • A ideia de um Deus que pune eternamente (inferno).

    • A submissão como virtude (aceitar o jugo divino).

    • O medo como motivador de fé (quem não acredita será condenado).

Esses elementos são formas sutis de violência que, embora não físicas, têm consequências emocionais, sociais e espirituais profundas.

O Perigo da Linguagem Violenta na Religião

Mesmo hoje, a linguagem militar e violenta na religião continua a ser normalizada:

  • Exércitos espirituais: Termos como "soldado de Cristo" reforçam a ideia de uma luta constante, que pode se transformar em violência real contra "inimigos" da fé.

  • Retórica do medo: A ameaça do inferno ainda é usada em muitas comunidades religiosas como ferramenta de controle.

Isso demonstra como a violência passiva nas palavras de Jesus — intencionada ou não — continua a moldar comportamentos e atitudes em contextos religiosos e sociais.

Conclusão: Repensando a Linguagem da Fé

Embora Jesus seja frequentemente lembrado como um símbolo de paz, suas metáforas violentas e a linguagem de confronto não podem ser ignoradas. Essa contradição aponta para a necessidade de uma análise crítica de como as escrituras são interpretadas e aplicadas hoje.

Substituir a retórica de violência, mesmo que simbólica, por uma mensagem verdadeiramente pacífica e inclusiva seria um passo importante para alinhar a fé cristã com os ideais de compaixão e amor que ela proclama defender. Afinal, palavras têm poder — e a forma como as usamos pode determinar se construímos pontes ou perpetuamos conflitos.


 






 








 












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