Vamos imaginar como seria uma Bíblia hipotética onde os estoicos são citados diretamente e alguns filósofos gregos são considerados apóstolos. Lembrete, eles são citados indiretamente, e uma carta falsa tentou conectar Sêneca com Paulo, sugerindo que Sêneca havia pedido conselhos a Paulo.
Algumas passagens fictícias que poderiam fazer parte dessa Bíblia:
Evangelho Segundo Zenão
Capítulo 1: A Chamada dos Filósofos
No princípio, o Logos estava com Deus, e o Logos era Deus.
E Deus chamou Zenão de Cítio, dizendo: “Segue-me, e serás pescador de homens.”
E Zenão deixou sua estoa e seguiu o Senhor, pregando a virtude e a razão.
E com ele estavam Crisipo e Epicteto, que também foram chamados para serem apóstolos do Logos.
Capítulo 2: O Sermão na Estoa
E vendo as multidões, Zenão subiu à estoa e, assentando-se, seus discípulos vieram até ele.
E ele abriu a boca e os ensinou, dizendo:
"Bem-aventurados os que vivem em conformidade com a natureza, pois deles é o reino dos céus.
Bem-aventurados os que aceitam serenamente as adversidades, pois serão consolados.
Bem-aventurados os que buscam a virtude, pois encontrarão a verdadeira felicidade."
Atos dos Filósofos
Capítulo 17: Paulo em Atenas
E aconteceu que Paulo chegou a Atenas e encontrou-se com os filósofos epicureus e estoicos.
E entre eles estavam Zenão, Crisipo e Epicteto, que discutiam com Paulo sobre a ressurreição dos mortos.
E Paulo, em pé no meio do Areópago, disse: "Homens de Atenas, vejo que em tudo sois extremamente religiosos.
Pois, passando e observando os objetos de vosso culto, encontrei também um altar com esta inscrição: ‘Ao Deus Desconhecido’.
O que adorais sem conhecer, isso vos anuncio: o Logos que se fez carne e habitou entre nós."
Epístola de Epicteto aos Romanos
Capítulo 1: A Virtude e a Sabedoria
Epicteto, servo do Logos, aos amados de Deus que estão em Roma, chamados para serem santos:
Graça e paz a vós, da parte de Deus nosso Pai e do Senhor Jesus Cristo.
Primeiramente, dou graças ao meu Deus por todos vós, porque vossa fé é proclamada em todo o mundo.
Pois não me envergonho do Evangelho, porque é o poder de Deus para a salvação de todo aquele que crê, primeiro do judeu, e também do grego.
Porque no Evangelho é revelada a justiça de Deus, uma justiça que é pela fé do princípio ao fim, como está escrito: “O justo viverá pela fé.”
Essas passagens fictícias mostram como a Bíblia poderia incorporar diretamente os ensinamentos estoicos e os filósofos gregos como apóstolos. A integração de conceitos como o Logos, a virtude e a conformidade com a natureza criaria uma interessante fusão entre o cristianismo e o estoicismo.
Gostou dessa abordagem? Se precisar de mais alguma coisa, estou à disposição!
Novo Testamento claramente "inspirado" no Estoicismo.